หน้าหนังสือทั้งหมด

The Four Positions of Catuskoti in Mahāyāna Buddhism
30
The Four Positions of Catuskoti in Mahāyāna Buddhism
Ruegg, David Seyfort. 1977 The use of the four positions of the Catuskoti and the problem of the description of reality in Māhāyana Buddhism. Journal of Indian Philosophy Vol.5: 1–171. cited in Wester
This text examines the use of the four positions of the Catuskoti in Mahāyāna Buddhism and its significance in the understanding of reality. The philosophical underpinnings of Nāgārjuna's Madhyamaka a
Historical Studies on the Mauryan Dynasty and Indian History
38
Historical Studies on the Mauryan Dynasty and Indian History
Nakamura, Hajime (中村元). 1955 "Ma'uriya-ōchō-no-nendai-ni-tsuite マウリヤ王朝の 年代について (On the Dates of the Mauryan Dynasty)." Tōhōgaku 東方学 10: 1-16(R). 1997 "Fuhen-ni:mauriya-ōchō-narabini-gōtama-budd
This collection includes works by Hajime Nakamura discussing the dating of the Mauryan Dynasty and the era of the Buddha. It also references Frederick Eden Pargiter's examination of dynasties during t
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
11
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2
ธรรมธารา วารสารวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 หน้าที่ 186 ; / 186 กัณฑ์ที่ 6 ธุ่งดปัญหา พระเจ้ามิลินท์ถามเกี่ยวกับความสามารถของคุตภสในทางบรรลุธรรม ประโยชน์ของกา
วารสารวิชาการธรรมธารา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 เน้นประเด็นเกี่ยวกับคัมภีร์มิลินทปัญหา ซึ่งเป็นคัมภีร์พระพุทธศาสนาที่มีชื่อเสียง โดยพระเจ้ามิลินท์สอบถามเกี่ยวกับความสามารถในการบรรลุธรรมของคุตภส และคุณค่าของกา
ความแตกต่างระหว่างนาคเสนิกสูตรฉบับ A และ B
28
ความแตกต่างระหว่างนาคเสนิกสูตรฉบับ A และ B
มิลินทปัญหาฉบับแปลภาษาจีนใช้อ้างว่า นาคเสนิกสูตรเชื่อว่าทั้งหมด 2 ฉบับ นักวิชาการที่ศึกษาคัมภีร์สายนี้เรียกฉบับแรกว่ nuts เสนิกสูตร ฉบับ A (NBS-A) และเรียฉบับที่สองว่า นาคเสนิกสูตรฉบับ B (NBS-B) มีโมโ
บทความนี้กล่าวถึงความแตกต่างระหว่างนาคเสนิกสูตรที่แปลเป็นภาษาจีนสองฉบับ คือ ฉบับ A และฉบับ B โดยนักวิชาการได้วิเคราะห์และเสนอว่านาคเสนิกสูตรฉบับแปลภาษาจีนเกิดขึ้นในช่วงต้นของการแปลคัมภีร์ทางพุทธศาสนาใ
Greco-Buddhism: การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างเฮลเลนิสต์และพุทธศาสนา
33
Greco-Buddhism: การแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมระหว่างเฮลเลนิสต์และพุทธศาสนา
ธรรมาธา วาสนาวิชาการทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 เมื่อปรากฏคำศัพท์เช่น Greco-Buddhism44 ขึ้น ซึ่งเป็นที่ทราบกันว่าเป็นคำศัพท์ที่กล่าวถึงวัฒนธรรมที่ผสมผสานระหว่างวัฒน
บทความนี้วิเคราะห์การเกิดขึ้นของ Greco-Buddhism ซึ่งเป็นการผสมผสานระหว่างวัฒนธรรมเฮลเลนสต์และพุทธศาสนา โดยชี้ให้เห็นถึงบทบาทของการแลกเปลี่ยนความรู้ทางวิชาการระหว่างสองวัฒนธรรมที่มีการสนทนาในเชิงลึกและ
Analysis of Milindapañha Recensions
40
Analysis of Milindapañha Recensions
MIZUNO, K. 1959 “On the Recensions of Milindapañha” in Komazawa Daigaku kenkyu kiyo, (Summary of the Research Studies of University of Komazawa]), 17-55. Chinese Translation: 關於《彌蘭陀王問經》類, 水野弘元《佛教文獻
This text discusses the various recensions of the Milindapañha across multiple translations. Key contributions include K. Mizuno's analysis in 1959 published in the Komazawa Daigaku kenkyu kiyo, along
ธรรมชาติและวาสนาวิชาในพระพุทธศาสนา
41
ธรรมชาติและวาสนาวิชาในพระพุทธศาสนา
216 ธรรมชาติ วาสนาวิชาในทางพระพุทธศาสนา ปีที่ 5 ฉบับที่ 2 (ฉบับรวมเล่มที่ 9) ปี 2562 TAKAKUSU. J. 1896 “Chinese Translations of the Milinda Panho” The Journal of the Royal Asiatic Society of Great Br
บทความนี้สำรวจแนวคิดเกี่ยวกับวาสนาวิชาในพระพุทธศาสนา พร้อมทั้งอ้างอิงงานวิจัยและวรรณกรรมต่างๆ ที่มีอิทธิพลต่อกรรมวิธีการสร้างความเข้าใจในพระพุทธศาสนา โดยเฉพาะการส่งผ่านวัฒนธรรมระหว่างอินเดียและกรีซ มี
Western Buddhist Model
3
Western Buddhist Model
Western Buddhist Model Uthit Siriwan Abstract Purpose of this article aims to analyze “current situation” of Buddhism in the West in three parts. Firstly, Propagation of Buddhism in the West will be
This article by Uthit Siriwan explores the current situation of Buddhism in the West, analyzing its propagation methods, summarizing existing models, and forecasting future trends. The discussion high
ข้อมูลประชากรและการเข้าถึงน้ำดื่มในประเทศต่างๆ
40
ข้อมูลประชากรและการเข้าถึงน้ำดื่มในประเทศต่างๆ
แนวปะกา 32% WHOLE EUROPEAN UNION ชนิดของมาตรฐาน 273 267 545 7 - 5 35 30 7 33 29 33 25 16 18 21 ก็ 18 30 6 20 25 20 16 15 13 23 17 10 13 22 21 15 16 18 39 19 14 12
ข้อมูลนี้นำเสนอการวิเคราะห์สัดส่วนประชากรที่มีการเข้าถึงน้ำดื่มสะอาดในประเทศต่างๆ ตั้งแต่ปี 2000 และอัตราการเติบโตของประชากรในหลายประเทศ เช่น สหรัฐอเมริกา อินเดีย ประเทศในสหภาพยุโรป รวมถึงกัมพูชาและเว
The Pali Language and the Theravadin Tradition
61
The Pali Language and the Theravadin Tradition
NORMAN, K.R. 1983 “The Pali Language and the Theravadin Tradition.” A History of Indian Literature: 1-2, edited by Jan Gonda. Wiesbaden: Otto Harrassowitz. PEW Research Center. 2017 “World Bu
This text discusses the significance of the Pali language within the Theravadin Buddhist tradition. It examines its historical roots, literary contributions, and the ongoing impact on Buddhist practic
Historical and Descriptive Account of China
74
Historical and Descriptive Account of China
Murray, Hugh, John CRAWFORD, Peter GORDON, Captain Thomas LYN..., William WALLACE, and Gilbert BURNETT. 1836 An Historical and Descriptive Account of China, vol.3. Edinburgh: Oliver & Boyd. 5. พ
In the third volume of 'An Historical and Descriptive Account of China,' authors including Hugh Murray and John Crawford present a detailed exploration of China's rich history and diverse cultures. Th
การอุโตและความหมายในพระพุทธศาสนา
19
การอุโตและความหมายในพระพุทธศาสนา
38 em. คนอุโต(Kh¹-⁵) 39 so Kh¹-² Kh⁵; สมุโส(Kh³-⁴) 40 so Kh⁵; ปณิณุณญูปโมติ(Kh¹-²; ปิติณุณญูปโมติ(Kh³-⁴) 41 so Kh⁵; สมุปนํ (Kh¹-⁴) 42 so Kh¹-² Kh⁴-⁵; คมณสาวุฒิ(Kh³) 43 so Kh¹-² Kh⁵; สด. สุ สุตานนตสูตร
บทนี้กล่าวถึงการอุโตและความหมายของคำสำคัญในพระพุทธศาสนา ซึ่งมีที่มาจากการศึกษาในข้อความที่แปลมาจากภาษาเถรวาทและพระสูตรต่าง ๆ เช่น การอธิบายเกี่ยวกับเมตตาและอภิญญาณ รวมถึงความสำคัญในการปฏิบัติธรรมเพื่อ
อ้างอิงพระไตรปิฎกและอรรถกถาบาลี
56
อ้างอิงพระไตรปิฎกและอรรถกถาบาลี
อ้างอิง พระไตรปิฎก และอรรถกถาบาลี อักษรโรมัน ฉบับสมาคมบาลีปรกรณี (PTS) AN Anguttaranikāya, R. Morris (ed.), A.K. Warder (rev), vol. I, London: PTS, 1885, rep. Oxford: PTS, 1989; R. Morris (ed.),
เอกสารนี้เป็นการรวบรวมข้อมูลการอ้างอิงเกี่ยวกับพระไตรปิฎกและอรรถกถาบาลี ทั้งฉบับต่างๆ ที่ตีพิมพ์โดยสมาคมบาลีปรกรณี (PTS) ตั้งแต่ปี 1885 ถึง 2018 โดยรวมถึง Anguttaranikāya, Apadāna และ Jātaka พร้อมรายล
หน้า14
160
ториไฟซ็อต / รถชน / ไฟไหม้ ตั้งแต่เล็กจนโต ผมมักจะได้รับอุบัติเหตุอยู่เนือง ๆ แม้ผมจะระวังตัวอย่างไรAccording to the original text, it continues but is cut off here.
หน้า15
238
There is no readable text in this image.
ความระทึกในชีวิต: การต่อสู้กับอันตราย
244
ความระทึกในชีวิต: การต่อสู้กับอันตราย
Here is the extracted text from the image: ก็ร้องเรียก แล้วบอกว่า “หยุดนะ ไม่อย่างนั้นจะยิง” น้องสาวก็ยังไม่หยุด เพราะเธอเป็นนักกีฬา เขาจึงคิดว่าปีนในรถ ดูสิ ไอ้ลูกกระสุนกับการวิ่งของน้องสาว อะไรนั่น
เรื่องราวนี้เล่าถึงน้องสาวที่ต้องเผชิญกับการคุกคามจากอันตรายเมื่อเธอถูกยิงขณะวิ่งหนี ทำให้เธอต้องเข้ารับการรักษาที่โรงพยาบาลและกลายเป็นอัมพาต。ความคิดและประสบการณ์ที่เธอมีในช่วงเวลาสำคัญนี้เปลี่ยนแปลงช
หน้า17
296
There is no visible text in the image to extract.
Celebrating Diverse Connections: Personalities and Families
323
Celebrating Diverse Connections: Personalities and Families
JAN RATTANAWICHAI & PER NEILSEN KALATRONG APAIRATANA JESPER FALENTINE VILHELM ANDERSEN KHAMPOUA-TAYKHAM NAOVARANGSY KITTAYA SODSRIPHASUK PETER AND JOHANNES MADSEN LAMDUAN AND CLAUS PUGGARD AND FAMILY
This text presents a rich tapestry of names and connections, showcasing the diversity and interpersonal relationships of different individuals and families. Each name signifies unique stories and cult
หน้า19
114
การไปชวนคนทำความดี บางคนก็ง่าย บางคนก็ยากนิดหน่อย บางคนก็ยากมาก เป็นเรื่องธรรมดา 15 กรกฎาคม พ.ศ. 2550 doesn't contain any readable speech or text other than the date at the bottom.
เรื่องราวของนางสนมเอก
69
เรื่องราวของนางสนมเอก
นางสนมเอกนั้น เธอมีทั้งบุญทั้งธรรม กรรมกษเมษ ทำให้เธอไปเป็นโสเภณี แต่ก็มิ승ูที่ทำกับพระปัจเจกพุทธเจ้าจนขึ้นมาได้ถึงตำแหน่งสนมเอก แต่เมื่อไม่ได้ขึ้นเป็นอัครมเหสีเกิดความคับแค้นใจ และตรอมใจตายในเวลาต่อมา
เรื่องราวของนางสนมเอกที่มีบุญและธรรม แต่กลับต้องเดินเส้นทางที่เต็มไปด้วยอุปสรรค นางเป็นโสเภณีก่อนที่จะได้ตำแหน่งสนมเอก และเมื่อไม่สามารถขึ้นเป็นอัครมเหสีได้ ก็เกิดความคับแค้นใจจนตายจากไป การเดินทางของ